Page 217 - 唯識藏_12
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此染淨者，如次是於染淨無倒。 於共相無倒。 無倒。此依勝義自相而說，若依世俗，非但有名，可取種種差別相故。
論曰：若未斷滅顛倒作意，爾時法界說為雜染；已斷滅時，說為清淨。如實知見 於染淨無倒者，頌曰： 論曰：以無一法離法無我者故，真法界諸法共相攝。如實知見此共相者，應知是 於共相無倒者，頌曰： 論曰：如實知見一切眼色乃至意法皆唯有名，即能對治一切分別，應知是於自相
辯中邊論卷下 於法界雜染，清淨無顛倒。 知顛倒作意，未滅及已滅， 故通達此者，於共相無倒。 以離真法界，無別有一法， 離一切分別，依勝義自相。 於自相無倒，知一切唯名，
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