Page 224 - 唯識藏_12
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分分證境；第十一，謂第八地境；第十二，謂第九、第十、如來地境。應知此中即初 初地中見道境；第九，謂修道中乃至七地境；第十，謂即七地中世、出世道品類差別 文故；第六，謂思所成慧境，印持義故；第七，謂修所成慧境，內別持故；第八，謂 知，即前二種，到彼岸等差別法門，要由通達法界成故；第五，謂聞所成慧境，任持 、增長所緣；十、分證所緣；十一、等運所緣；十二、最勝所緣。 ；四、能立所緣；五、任持所緣；六、印持所緣；七、內持所緣；八、通達所緣；九 修習差別、無差別行。 轉變修奢摩他，及無倒轉變修毗鉢舍那。為如是義，修中道行，而求出離，於十地中
此中，最初，謂所安立到彼岸等差別法門；第二，謂真如；第三、第四，如次應 論曰：如是所緣有十二種：一、安立法施設所緣；二、法界所緣；三、所立所緣 如是已說正行無上。所緣無上，其相云何？頌曰： 六正行總義者，謂即如是品類最勝，由此思惟如所施設大乘法等，由如是品無亂
印內持通達，增證運最勝。 所緣謂安界，所能立任持， 辯中邊論卷下
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