Page 34 - 唯識藏_12

境界，是故偈言「說色等諸入，為可化眾生」故。 說色等入，為令前人得受法故。以彼前人未解因緣諸法體空，非謂實有色香味等外諸 者，唯因緣和合，有諸法生。」是故偈言「依前人受法，說言有化生」故。如來如是 續，不斷不絕，是故說有化生眾生。又復有餘修多羅中說言：「無我，無眾生，無壽 」，若如是者，彼所引經，義則不然。何以故？以復有餘修多羅中，如來依彼心業相 境界也。 ，以何義故，如來經中說眼色等十二種入？以如來說十二入故，明知應有色香味等外 來所說言教。此以何義？若但心識虛妄分別，見外境界，不從色等外境界生眼識等者

答曰：偈言： 問曰：若實無有色等入者，以何義故，如來經中作如是說？ 此偈有何義？以汝向言「以有阿含證驗知故，色香味等十二入外諸境界皆悉是有 答曰：偈言：
依前人受法，說言有化生。 說色等諸入，為可化眾生， 唯識論

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