其相猶幻,若能了達能取、所取二者皆無,即入真實。真實性離有離無,離一離異, 概要如下: 容係依分別性、依他性、真實性闡明唯識非空非有、亦空亦有之中道思想。各卷所述 。相關傳記詳見天親菩薩所造之《大乘唯識論》題解。 攝大乘論》、《攝大乘論釋》成為南朝攝論學派之理論依據,師遂被尊為攝論宗始祖
卷上三品,即相品、障品、真實品。相謂三性之相。其中之分別性乃亂識所為, 《中邊分別論》,凡二卷。真諦大師於臨川郡譯。包括偈頌與釋文二大部分。內 真諦大師(西元四九九|五六九年),五、六世紀間之著名譯經僧。其所譯之《
中邊分別論題解
四、內容 三、譯
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