Page 439 - 唯識藏_14

因緣，多修勝解，亦多積集福德、智慧二種資糧。 涅槃，離生滅故，即是安住。又諸有為前滅後生，漸次衰壞變壞之法。 從自在天等所生，由斯有情隨分解了一切諸法無常無恆，是無常故，即不安隱；非如 ；三、止惡修善利；四、五事具足利。此即初也。謂世尊說從無明緣行乃至老死，不

習善因故，未種善根能種善根，未清淨障能令清淨，未成熟相續能令成熟。由此 此即第三、止惡修善利，如文可知。 心生怖畏，深厭患已，遮止諸惡，於諸惡法能不造作，於諸善法能勤修習； 此即第二、怖畏厭患利，如文可知。 於一切行，心生怖畏，深起厭患； 此即第三、聞教勝利。四種勝利，即分為四：一、解了無常利；二、怖畏厭患利 彼聞是已，能於一切緣生行中，隨分解了無常無恆，是不安隱、變壞法已，
解深密經疏卷第十五

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