Page 443 - 唯識藏_14
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故，彼根本智能永斷除當來世因。 智從三種因之所生故，立三種名。 一、從境得名，謂後所得智緣三境生，立三智名；一云、從因得名，謂即二種無自性 一、言說不熏習智；二、言說不隨覺智；三、言說離隨眠智。然此三智，自有二說：
由此因緣，於一切行能正厭患，能正離欲，能正解脫， 此即第四、斷當苦因。由前三智滅依他故，於現身中有方便智；以方便智所攝持 於現法中，智力所持，能永斷滅當來世因。 此即第三、滅依他起。謂不起三因，成三種智；由三智故，能滅依他也。 能滅依他起相。 此即第二、不起三因。謂不執故，三因不成；因不成故，生三種智。言三智者： 由言說不熏習智故，由言說不隨覺智故，由言說離隨眠智故，
解深密經疏卷第十五
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