Page 399 - 唯識藏_15

部及大乘宗即說種子名為隨眠。 不相應行名為隨眠。如《宗輪論》。如是等說，皆不應理，隨眠名義不相應故。是經 不起，故名隨眠。薩婆多宗，貪等煩惱於境隨增，故名隨眠。大眾部等，現行名纏， 種數多少。於中，先問後答。 重斷所顯示；三、分別麤重斷之時分；四、分別菩薩煩惱德失。此即第一、分別隨眠

佛告觀自在菩薩曰：「善男子！略有三種： 此即問也。梵音阿奴耶，此云隨眠。隨，謂隨逐；眠，即伏眠。隨逐行者，眠伏 觀自在菩薩復白佛言：「世尊！此諸地中，煩惱隨眠可有幾種？」 自下第三、分別地中隨眠等障。於中有四：一、分別隨眠種數多少；二、分別麤
解深密經疏卷第三十三
解深密經疏卷第三十三

《深密經》云幾許使煩惱。 《相續經》云幾許煩惱使，

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