Page 442 - 唯識藏_15

、聞；四、覺；五、念；六、供養。師子獸王，所以不作師子相者，師子獨無侶，不 表四行：一、智；二、諦；三、藏；四、寂靜。六牙表六無上：一、得；二、見；三 象身長由旬，天中象身長九由旬，今言大者，是天中白象，此表菩薩福德大也。四足 為白象形，凡有三義：一者、身大；二、為六牙；三、於四足中勝。身大者，人間白 護一切，莫不蒙濟。』」 ，雖度生死，不達法本；菩薩大乘，譬若白象，解暢三界十二因緣起，了之本無，救 度耳；馬雖差猛，猶不能知水之深淺；白象之度，盡其源底。聲聞、緣覺，其猶兔馬 所戴，其為然矣。所以者何？世有三獸：一、兔；二、馬；三、象。兔之度水，趣自 ，歎說菩薩降神母胎，象形第一，六牙白象，頭首微妙，威神巍巍，形像姝好。梵典 言金翅鳥形

舊《俱舍》云六牙譬六度，四腳喻四如意，七支喻七覺分。真諦釋曰，菩薩中或 言入胎者，依《普曜經》第一卷〈現象
解深密經疏卷第三十四

① 品〉云：「佛告比丘：於時菩薩為大天

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