Page 437 - 唯識藏_15
P. 437
此即初也。 功德眾所莊嚴住持為相。 別相。前中有二：先問後答。 由斯經論各舉一義，互不相違。 斷諸習氣不證滅故。而差別者，二乘解脫，習氣未盡；如來解脫，斷習氣之所顯示。
自下第二、如來正答。於中有二：初明後後化身生起之相，後辨二身差別之相。 佛告曼殊室利菩薩曰：「善男子！一切如來化身作業，如世界起一切種類，如來 此即請問化身之相。 曼殊室利菩薩復白佛言：「世尊！我當云何應知如來生起之相？」 自下第二、明化身相。於中有三：初明生起，次明示現方便善巧相，後明言音差
解深密經疏卷第三十四
① 底本無「勝」，今依據大正本《成唯識論了義燈》卷一末補上。
1
0
0
2
2
3
3
