Page 418 - 唯識藏_16

諸菩薩於現在、未來，當為種種希望食肉眾生分別說法，令彼眾生慈心相向，得慈心 常住也。 六識等斷滅處說無常，或作涅槃見者，此皆凡外自妄想見，故不知本際，如來為是說 ，而八識意之所住，故喻之如宅。以是言之，自不容以七識身滅而起斷見。彼又於第 云不說爾。欲色有及見，頌四住地也。意識之所起者，頌第五答文。謂意由八識而起 分別說道。此以其說頌無說，非曰不說。以非性言之，故乘而非乘，涅槃而非涅槃，

大慧菩薩說偈問已，復白佛言：「惟願世尊為我等說食、不食肉功德過惡！我及 爾時，大慧菩薩以偈問曰： 右第十二章
惟願為我說，食不食罪福！ 虎狼所甘嗜，云何而可食？食者生諸過，不食為福善， 惟願無上尊，哀愍為演說！愚夫所貪著，臭穢無名稱， 彼諸菩薩等，志求佛道者，酒肉及與蔥，飲食為云何？ 楞伽阿跋多羅寶經通義卷第六

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