Page 415 - 唯識藏_16

過斷。」 見。自妄想故，不知本際；自妄想慧滅故，解脫。四住地、無明住地習氣斷故，一切 ，非自通處說自覺境界。復次，大慧！愚夫依七識身滅，起斷見；不覺識藏故，起常 士所護。一切化佛不從業生，化佛者，非佛，不離佛。因陶家輪等眾生所作相而說法 ，一切凡夫、聲聞、緣覺及外道根量悉滅，得現法樂，住無間法智、忍故，非金剛力 義兼與奪。謂以空亂意，奪也；而猶名慧，與也。 未始不即。既非即非不即，亦未始壞不壞，故非凡小所覺。言空亂意慧，即指二乘， 為苦樂，而未始不淨；與之為涅槃因，而未始淨。方其即，則未始不離；方其離，則

大慧！金剛力士所隨護者，是化佛耳，非真如來。大慧！真如來者，離一切根量 次別顯藏識者，謂如來藏在輪轉，則與之為輪轉；在涅槃，亦與之為涅槃。與之
楞伽阿跋多羅寶經通義卷第六
② 「減」，底本作「滅」，今依據佛教本改作「減」。 ① 「眼」，底本作「服」，今依據佛教本改作「眼」。

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