Page 240 - 唯識藏_17

如是者，世諦所見外種種義墮有無相者，即是性離有無，超四句見相者。 心王、六位心所相應起時，執有色等諸法可得也。餘義如文自明。 我及以我所，是故名為妄想分別」，答上問妄想之名也。言心、心所法等者，謂八識 。「心、心所法相應起時，執有外義種種可得」，答上問妄想體為是誰也。「計著於 」，答上問妄想是何處生也。「墮有無見，增長外道妄見習氣」，答上問妄想所因也 「不能了達自心所現」，答上問妄想云何而生也。「計能所取，虛妄執著，起諸分別 諦聽，善思念之。

此下大慧舉世俗、第一義二諦明其設並也。「如是」者，指世尊上答詞也。謂若 大慧白言：若如是者，外種種義，性離有無，過諸見相。 言諸眾生種種色、聲、香、味、觸、法不實境界，答上問虛妄分別所行之相也。 「佛言：大慧！一切眾生」至「是故名為虛妄分別」。
注大乘入楞伽經卷第六

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