Page 250 - 唯識藏_17

名智。 ，故復言三種也。

證自聖智所行境界，如水中月，不入不出故。 我及根、塵三事和合相應生是識；不藉緣生，不因境起，無礙相應，性自神解， 「三和合相應生是識」至「無得相是智」。 積集種子起現行相是識，又能熏積集諸法種子相名識。 「有積集相是識」至「不著境界相是智」。 言生滅、墮有無及有無因皆是識，無生滅、離有無及因名智。 「復次，大慧！生滅是識」至「離相無相及有無因是智」。 明如來一智，應物有殊也。謂導二乘知自共相，應凡夫知生滅，類菩薩知不生滅
注大乘入楞伽經卷第六

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