Page 254 - 唯識藏_17

有生滅轉變？ ，氣味不同，不得言一，彼實無有無法可轉變也。言有無法是自心妄現，外性無實故。

外道言形處時節，四大作種，諸根轉變，二乘之人計有中陰，漸續生陰，悉是妄 形處時轉變，大種及諸根，中有漸次生，妄想非明智。 爾時，世尊重說頌言： 此結皆是愚夫自妄想習氣言有轉變，如夢幻見色、石女生兒，本無是法，何得論 「如此皆是愚迷凡夫」至「如石女兒說有生死」。 外道妄計一切性轉變，非一非異，譬如乳酪、酒果等熟也。因乳得酪，不得言異 「譬如乳酪、酒果等熟」至「自心所見，無外物故」。 言諸餘外道乃至所作明了轉變種種計著，皆非一異，但妄想故，如是一切轉變。 「諸餘外道種種計著」至「一切轉變，如是應知」。
注大乘入楞伽經卷第六

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