Page 257 - 唯識藏_17
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與實相而相應，故云「一切密縛皆悉不生」。出要之方，莫越於此。 聖量有無諸法悉虛妄故，求其實體皆不可得。
凡愚不能了，隨言而取義，譬如蠶處繭，妄想自纏縛。 為不實妄想故，說有密縛。若了真實，解脫尚無，密網豈有？ 不實妄分別，是名為密相，若能如實知，諸密網皆斷。 爾時，世尊重說頌言： 言心縛則一切縛，與塵勞而共起，故云「諸識密縛次第而起」。心解則一切解， 「復次，大慧！若有執著」至「一切諸密縛皆悉不生」。 言有三毒及愛來生富樂果報，與貪喜俱行，故有三界生死，相續不斷。 「復次，大慧！愚癡凡夫」至「是則無有密、非密相」。
注大乘入楞伽經卷第六
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