Page 317 - 唯識藏_17

水復為壞爛，風能令散滅，云何色得生」也。「當知非是始造無常」者，結破也。 如水不容火等，豈能共同而造於色？故破云「以乖離故」，如下偈曰「火乃燒於色， 。言「非復共造，以乖離故」者，共者，同和之義，謂四大種性自乖離，遞相凌滅， 不能獨起以造於色，故破云「以無異故」，如下偈曰「大種本無生，故無所造色」也 ，安能造於色」也。言「非自相造，以無異故」者，自，獨也，謂大種性本自無生， 更互以造於色，故破云「以各別故」，如下偈曰「大種無自性」，又云「大種互相違 言「非大種互造

五、牒釋破第二無常。計但滅形狀長短等見，不滅能所造體，此見墮在僧佉中也。 「形狀壞無常者，此非能造」至「此見墮在數論之中」。 四、牒釋破第一、始造即捨無常。謂諸外道所計，不出互、自、共三為能造也。
注大乘入楞伽經卷第八
① 「造」，底本作「過」，今依據麗本《大乘入楞伽經》卷五改作「造」。

① 大種，以各別故」者，謂堅、濕等本無自性，其用互有相違，不能

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