Page 323 - 唯識藏_17

念」也。 事熏習不斷，故心、意、識妄想夢現。言「離有無念」者，考餘二本，當作「墮有無 提分功德非真；七地未覺，心量未滅，故菩提分功德非妄。但是無始見覺聞知曾所更 無生以為涅槃，然非不起菩提分佛法正因，隨於智慧如實修行，如是故得入如來地也。 妄，妄緣人法二無我空處作涅槃想，不見諸法自性寂滅為真涅槃。

「大慧！菩薩摩訶薩」至「所得涅槃，非滅壞也」。 覺竟無水，船 「大慧！如人夢中方便度河」至「意識夢中之所現耳」。 言八地菩薩雖見無生三昧樂，為本願哀愍大悲成就，滿十大願，度脫眾生，不證 「大慧！諸菩薩摩訶薩」至「得於如來自證地故」。 退菩提願聲聞、緣覺於第八地中，味著無生三昧，為彼所醉，不達三界自共相虛
注大乘入楞伽經卷第八

栰
非真；夢時見河，船

栰
非妄。以譬得八地覺已，本無生死，故菩

3
1
1
3
3