Page 221 - 唯識藏_18
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性，於真實性不可說一，由清淨、不清淨境界故。 ？此分別色永無所有，此永無所有即是有，即是空，此空即是色，無所有。不如依他 成，譬如有為法與無常相不異。若捉分別性，說言「色即是空，空即是色」。何以故 是空，空即是色」，釋曰：若色與空異，此空則不成色家法，空不成色通相。此義不 」，釋曰：若依他性與真實性是一，真實性是清淨境界，依他性亦應如此。 曰：此色不由真如空故空。
釋曰：謂色與空異，此執即是散動，為對治此散動故，經言「無色異空故，色即 論曰：異執散動、 釋曰：謂依他分別即是空，此執即是散動，為對治此散動故，經言「是色空非色 論曰：一執散動、 釋曰：以無損減實有，此執即是散動，為對治此散動故，經言「不由空空」，釋 論曰：損減散動、
攝大乘論釋卷第五
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