,無增上慢,安立眾生令入中善處,此利益安樂名無倒業。 有人有利益安樂意,安立眾生於飲酒,是顛倒業。若如實識自身,能中道理為眾生說 初句,悉應知之。
論曰:非假作憐愍意,謂無求欲業,有三句解釋應知: 釋曰:由菩薩心堅固,若眾生有過失,不能破壞菩薩利益安樂心。 論曰:堅固善意,謂不可壞業。 釋曰:由此人捨離高慢心,不待他請,若眾生是法器,則自往為說正法。 論曰:捨高慢心,謂不由他事自行業。 釋曰:若菩薩有利益安樂意,菩薩不如實識自身,則不能中道理安立眾生。譬如 論曰:我今於何處中當相應如此智,謂無倒業。
攝大乘論釋卷第六
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