Page 258 - 唯識藏_18
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所說法，教理圓正故，利他得成。第一句為本，餘二十句為能成就。 得成。 亦爾，遍一切所知，無倒無變異，故說如虛空。 ，則無窮盡。 即法界，能即應、化兩身。因化身得如來應身，因應身後轉得成如來法身，若成法身 最勝。何以故？如來窮生死際利益安樂眾生，功能無盡。所以無盡者，由體由能，體
論曰：因事義依止者，如經言：「若菩薩與三十二法相應，說名菩薩。」 釋曰：由二十道理成就如來智慧，最清淨故，如來自利滿足。由智慧清淨，如來 論曰：最清淨慧，如此初句，由所餘句次第應知，分別解釋。若如此正說，法義 釋曰：如來智慧無盡，譬如虛空。虛空遍滿一切色際，無有生住滅變異。如來智 論曰：虛空界為後邊，謂由無盡功德。
攝大乘論釋卷第六
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