羅蜜,在通達位中轉成果,名出世間。 相亦如是。 此依止勝相,如來言說亦勝。即是阿黎耶識依止,即是勝相。譬如石子,乃至智果勝 釋曰:入唯識因,即是施等世間六波羅蜜,在願樂位中;入果,即入唯識後六波 論曰:四、入因果勝相; 釋曰:應知,謂三性。入者,謂能成入及所成入,即是唯識。 論曰:三、應知入勝相; 釋曰:應知勝相者,謂應知自性,或應知即是相。 論曰:二、應知勝相; 釋曰:應知者,謂淨、不淨品法,即是三性。此三性依止三性因,即是勝相。由 攝大乘論釋卷第一 2 0 0