Page 34 - 唯識藏_18

相所說無等，能顯大乘是如來正說，遮小乘決非大乘？於小乘中未曾見此十義隨釋一 故勝小乘。 不得成。是故決定應有三身。 。若離應身，化身不成；若無化身，諸菩薩在願樂位中，聲聞瘦澀願樂，初發修行皆 。若離應身，已入大地菩薩無受用法樂；若無受用法樂，菩提資糧不具足，譬如見色 眼根；若離法身，應身不成，譬如眼識離根不成。應知此二由能依、所依，故得相應

論曰：故依大乘，諸佛世尊有十勝相，所說無等，過於餘教。復次，云何此十勝 釋曰：大乘但是佛說，小乘則共說。大乘但為菩薩說，不為二乘說。由此三義， 論曰：佛世尊但為菩薩說此十義。 釋曰：此十法是無上菩提因，次第相引，乃至無上菩提。 論曰：如此十種處，唯大乘中有，異於小乘，故說第一，
攝大乘論釋卷第一

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