Page 39 - 唯識藏_18
P. 39
？若有煩惱，則有解脫。應知依止中，復有阿含能證阿黎耶識名。 依止勝。能翻此四種，名依止下劣。生死中，不但道等非有，涅槃義亦非有。何以故 上品正行應得勝德；由煩惱依止故，生極重煩惱及常起煩惱。是果報等四種差別，名 道，則有果報。亦有由此果報，眾生受生；易可令解邪、正兩說分別有異；後後能得 為一切法因，故說一切法依止。若有諸道有，及有得涅槃者，此一切法依止，若有是 有得涅槃。 諸道有。如經言：「世尊！若如來藏非有，於苦無厭惡，於涅槃無欲樂願。」故言及 一切法依止。如經言：「世尊！若如來藏有，由不了故，可言生死是有。」故言若有 沙等數諸佛功德。世尊！非相應、相離、捨智有為諸法，是依、是持、是處。」故言 ！汝等如此長時受苦
復次，此界無始時者，即是顯因，若不立因，可言有始。一切法依止者，由此識 如經言：「世尊！此識界是依、是持、是處，恒相應及不相離、不捨智無為恒伽
攝大乘論釋卷第一
2
9
9
