Page 342 - 唯識藏_18
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，是故能了。 具足自能故，於思惟心得決定。 遍一切眾生，故功力無量；修一一度，經三阿僧祇劫，故經時無際。 「無」言顯長遠，譬如說大海無量，大劫無際，以長遠故。資糧亦爾，修一一度，皆 ，故說此二為道資糧。此二用幾功力，凡經幾時，得成就道？功力無量，時節無際。
論曰：已知義類但分別， 論曰：已知義類但分別，得住似義唯識中，故觀行人證法界，能離二相及無二。 釋曰：菩薩能比能證，故名能了。真俗二諦，名為義類。知此義類但以分別為因 論曰：能了義類分別因。 釋曰：由定後心觀察諸法，是故於法，心得決定。又菩薩備修五明，於度量方便 論曰：於法思惟心決故，
攝大乘論釋卷第八
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