薩已證。 論曰:若離於心知無餘, 論曰:若離於心知無餘,由此即見心非有,智人見此二不有,得住無二真法界。 釋曰:所證法界有何相?離能取、所取二相,及無人、法二分別。如此法界,菩 論曰:能離二相及無二。 釋曰:由觀行人離外塵,但緣識住,知塵無相,名證法界。 論曰:故觀行人證法界, 釋曰:由菩薩如此思惟,但識似塵顯現故,菩薩心住唯識中,不緣外起。 論曰:得住似義唯識中, 釋曰:由菩薩已於義類及分別,心決定故。 攝大乘論釋卷第八 3 3 3 3 3