Page 341 - 唯識藏_18
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生長？謂菩薩人。 四無量起，緣眾生為境，則屬福；若為生盡智、無生智及無分別智等，則屬慧。誰能 爾者，精進若生布施、持戒、忍辱，則屬福；若為生聞、思、修慧，則屬慧。定若依 。施等三度名福，般若名慧。精進及定若為生福，則屬福；若為生慧，則屬慧。所以 又單名生，複名長。菩薩所修，唯複無單，故生長一時而成。所生長何法？謂福及慧 覺了義。 名。《莊嚴經論》中有眾多義，今但略取五偈。此偈欲何所顯？此偈為顯於修道中難
釋曰：此福及慧有二種功用：一、能助道；二、能成道體。由此二故，道得成就 論曰：二種資糧無量際， 釋曰：菩薩，如前釋。生，在見位。長，在修位。又初剎那名生，後剎那名長。 論曰：菩薩生長福及慧， 論曰：菩薩生長福及慧，二種資糧無量際，於法思惟心決故，能了義類分別因。
攝大乘論釋卷第八
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