Page 388 - 唯識藏_18
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世間行施等，雖有功德，則不如此。是名第二異相。 施等，雖有功德，則無此事。是名第一異相。 有立、破二理，若有聰慧，則能成此事。菩薩、凡夫若修般若，同得此報。
釋曰：菩薩行施等，所生功德常為眾生作世、出世利益事，不為自身；世間行施 論曰：利益眾生為正事故， 釋曰：菩薩行施等，得富樂等報，於中如意，謂自用及為他用常生三種歡喜故； 論曰：無失富樂， 釋曰：菩薩行施等，得富樂等報，於中常離過失，謂無染汙利益自他故；世間行 論曰：如意 異有四種者： 釋曰：為立資生故，須工巧明處，即十八明處，能立現在、未來及解脫法。此中
攝大乘論釋卷第九
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