所攝。 用出世間事故。由具此義,故說般若有三品。 為他說,名無分別後得般若。般若復有三品,謂未知欲知根、知根、知已根,為生住 三無性,即無分別智,名無分別般若。得無分別智後出觀,如前所證,或自思惟,或 若。
釋曰:一切善法,謂願乃至四無礙、六通、如來所有秘密法藏等,皆是六波羅蜜 論曰:一切善法皆入六波羅蜜攝, 釋曰:餘一切善法與諸波羅蜜互相攝義云何應知? 論曰:云何應知諸波羅蜜攝義? 釋曰:從聞無相大乘教,得聞思修慧,入分別想空,通名無分別加行般若。已入
攝大乘論釋卷第九
攝章第八
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