Page 457 - 唯識藏_18
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我見習氣，即是因緣生死障於大我，由破此障故，得大我果。 圓三處自在，故名王。由自在故，能行施等十度，圓滿菩提資糧福德行故，能破外道 。菩薩由此定故，於四福德，未生能生，未長能長，未圓能圓，故名集。於生、長、 障故，得大淨果。 真如，實有易得，有無量功德故，能破一闡提習氣，即是方便生死障於大淨，由破此 功德勝於外光，故名光。又此定能破一闡提習氣無明闇，是闇對治，故名光。此定緣 乘。依止此定，得無分別智，由無分別智照真如及佛不異，故名光。又有十五種光， 慧行所攝，十地、十波羅蜜隨順無性。得，即所得四德果。此定緣此三為境，故名大
復次，一切善法依止真如，真如能集一切善法，名真如為集福德。此定於真如中 釋曰：一切善法唯除般若，所餘悉名福德。此福德有四品，謂凡夫、二乘、菩薩 論曰：集福德王三摩提、 釋曰：大乘有三義：一、性；二、隨；三、得。性，即三無性。隨，即福德、智 論曰：大乘光三摩提、
攝大乘論釋卷第十一
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