Page 516 - 唯識藏_18
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行道智力。  苦,不願彼由大富樂,損惱眾生身心及以善根,是故菩薩不施其樂具。此亦是菩薩遍  法。菩薩若施彼財物,則成就彼愛憎,是故菩薩不施其樂具。此即菩薩遍行道智力。  ,不願彼於一剎那中受富樂報,而作諸惡法因緣,謂自愛、憎他,此二因緣能生長惡  心隨順善行故,不施其樂具。此即菩薩根欲性力。

              論曰:是故菩薩不無如此勝能,世間亦有如此眾生顯現。  釋曰:菩薩見有眾生若得大富,非止自損,復能損惱無量眾生,菩薩願彼受貧窮  論曰:由菩薩見若施彼樂具,則是逼害餘無量眾生因緣。  釋曰:菩薩見有眾生乃至恒受貧窮報,於此時中不長惡法,菩薩願彼恒受貧窮報  論曰:由菩薩見若施彼樂具,則是生長一切惡法因緣;  釋曰:菩薩見有眾生由貧窮苦,厭惡生死心恒現前,菩薩願彼無樂具,成就厭惡
                                                                      攝大乘論釋卷第十二







































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