Page 517 - 唯識藏_18
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事，欲令離自損損他故，不施其樂具，是故彼眾生不感菩薩施。 生死心恒現前；有眾生有樂具，生長惡法；有眾生由大富樂，能逼害他。菩薩見如此 薩以利益為定，不以施不施為定。由施無利益故，世間有受苦眾生。 三、能利他，謂了別眾生根欲性等。若見施有利益則施，若見不施有利益則不施。菩
攝大乘論釋卷第十二 釋曰：有眾生有業障，不感菩薩施；有眾生有樂具則礙善；有眾生由貧窮，厭惡 論曰：見業障礙善，厭現及惡增，害他彼眾生，不感菩薩施。 釋曰：為攝前五義，故重說偈。 論曰：此中說偈： 釋曰：勝能有三，即是三德：一、能得因，謂三學處；二、能得果，謂十自在；
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