皆令得果。此言說法是證得類,故名言說類法。 ,生四種言說。對治起時,滅此言說識,名為轉依。
釋曰:於世間中,如王等所起災橫,菩薩昔由善友力、自勢力、財物力等,拔濟 論曰:由轉一切災橫過失拔濟意依故, 云何得此拔濟? 釋曰:是諸佛利益安樂眾生意,即是大悲。 論曰:六、拔濟類法, 釋曰:由此轉依,如來於四言說中得不共四無礙解,能稱眾生根性,如意說法, 論曰:由此能飽滿一切眾生心正說智自在故; 釋曰:於世間中有見、聞、覺、知四種言說,依六識境,起意識分別,由此分別 論曰:由轉一切見、聞、覺、知言說依故,
攝大乘論釋卷第十四
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