Page 122 - 唯識藏_19
P. 122
解脫,即是隨其勝解示現差別功德。 蜜多。不相間雜如來解脫妙智究竟者,謂於無雜如來智中勝解究竟。此中,勝解名為 法身波羅蜜多成滿功德。謂無二法身,名平等法身。即於如是無二法身得善清淨波羅 平等,更求此智,唯有諸佛,已作如是勝調伏事。得佛無二,住勝彼岸者,即是平等 量所依調伏有情加行功德。謂無量菩薩所依,能作調伏諸有情事。此非諸佛已得自他 。於諸法智無有疑惑者,即是當來法生妙智功德。謂知當來如是法,生如來妙智。 。於一切法智無疑滯者,即是斷疑功德。於一切行成就大覺者,即是令入種種行功德 法性者,即是授記功德。其身流布一切世界者,即是於一切世界示現受用變化身功德 夫所能解故,由此故名最清淨覺。此最清淨覺句,於句句中皆遍相應。遊於三世平等 生
凡所現身,不可分別者,即是如其勝解示現功德。一切菩薩等所求智者,即是無 其所安立不可思議者,即是安立正法功德。由契經等正法無量不可思議,非諸愚
攝大乘論釋卷第五
1
1
1
0
0