Page 228 - 唯識藏_19

、平等心故；九、事不可得故；十、可證得故。 修習故；四、知非有性故；五、無所得無分別故；六、遠離心故；七、心證得故；八 、唯似光影故；八、同幻化故；九、住無住故；十、成大事故。 、於攝受得自在故；四、於住持得自在故；五、於棄捨得自在故；六、無二相故；七 。如是一切應知摠說為一甚深。 ，不作食事。如來食時，諸天受取施佛，意許諸餘有情由此因故，彼有情類速證菩提 住。是故諸佛食此第四示現住食，為令能施諸有情類淨信為因，福德增長。雖現受食 食，令聲聞等清淨依止而得住故。四、唯示現依止住食，謂即四食，諸佛示現受之得 止。如是依止，由觸、意思、識食而住，除其段食。三、一向淨依止住食，謂段等四 止，已離下地諸煩惱故，說名為淨；未離上地諸煩惱故，說名

復由十因，應知如來不住生死及以涅槃。一、非遍知故；二、非永斷故；三、非 又由十因，應知諸佛生無生相。一、與愚癡不同法故；二、與差別不同法故；三 四種食者：一、不清淨依止住食，謂段等四食，令欲纏有情不淨依止而得住故。
攝大乘論釋卷第十

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