Page 529 - 唯識藏_19
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業有異。諸佛不爾,利益安樂一切有情意樂無別,故業非異。世間行別,故許業異者  業有異。  有異,如彼凡夫營農事別、商賈事別。如是一切,諸佛不爾,利眾生事無差別故,非  法身無別,故業非異。世間事別,故許業異者,事謂所作所用差別,事各別故,其業  謂身體,彼差別故,其業有異。如彼天授與彼祠授依身別故,其業各異。諸佛不爾,  各各差別,故業有異。諸佛不爾,因無別故,非業有異。世間依別,故許業異者,依  。應知諸佛於此五業悉皆平等。  為救濟。救濟乘為業等者,為令不定種性菩薩及聲聞等證大菩提,安立彼於大乘正行  虛為,名薩迦耶。謂於其中,為身見轉,即是三界有漏諸法,於彼說授出離法故,名  濟非方便為業等言,其文顯了。救濟薩迦耶為業

                                世間性別,故許業異者,性謂意樂,如彼世間利益意樂、安樂意樂境界差別,故  為顯此義,復說頌言因依事等。世間因別,故許業異者,謂天因別人、鬼等因,
              攝大乘論釋卷第十
                   ① 為:與「偽」通。






































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