Page 539 - 唯識藏_19
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，為作一切有情利樂，故求佛果，發勤功用。 故無此難。若離正勤得佛果者，一切有情本應皆得，是故不應斷正勤因。 求佛果，捨正勤因，如是證得恒不成因。由佛證得，非諸有情為求佛果，捨正勤因， 應為得，更作功用。為答此難，說佛得等。諸佛證得無始時來無別無量，若是有情為
攝大乘論釋卷第十 釋曰：我已略釋〈攝大乘〉竟。復說頌曰： 論曰：《阿毗達磨大乘經》中〈攝大乘品〉，我阿僧伽略釋究竟。 又佛法界無始時來無別無量，普為一切作證得因，令諸菩薩悲願纏心，勤求佛果
攝大乘論釋卷第十 於甚深廣大，十義勤生福，願一切世間，得具相妙智。 從諸師正聞，如實深信解，專念現前故，已述造斯釋。 我無性已發，求佛果妙願，於淨境理教，悲慧積于心。
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