Page 543 - 唯識藏_19

，經由本疏而得保存，誠為可貴。 》、《大分別六處經》、《辯瑜伽師地經》、《集義論》、《讚佛論》等，多半已佚 引用。而其所援引之經論，如《大義經》、《大梵問契經》、《殊勝經》、《海慧經 及果瑜伽，為後來之注疏奉為圭臬。如《瑜伽論記》，將境、行、果瑜伽之解釋悉數 來中土者，僅其首卷。 其餘百卷內容則不見有文。據《瑜伽論記》卷一載，「釋論略譯應五百卷」，故知傳

又本疏為《瑜伽師地論》現存最古之注疏，餘皆為中國祖師所著。 六門中，尤以名義門為全卷重心，其廣採諸經論之說，詳細解釋境瑜伽、行瑜伽 釋文：即隨文釋意。文中僅略解釋〈五識身相應地〉初所列之十七地名目所由， 藏攝：即本論屬性。雖兼三乘，然以菩薩為主，故為菩薩藏阿毗達磨所攝。 宗要：即主要內容。本論以十七地為宗要。 名義：即題要解說。乃闡釋本論如是名之所由。
瑜伽師地論釋題解

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