Page 547 - 唯識藏_19
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種種妙法處中實相，令諸有情知一切法，如是如是空故非有，如是如是有故非空，了 僻執，起諸煩惱，發有漏業，輪迴五趣，受三大苦。如來出世，隨其所宜，方便為說 論，種種異說，當知皆是此論所為。 二、為示現修行差別，令知三乘方便、根本、果差別故。如是等類所為諸緣，處處經 相違故；二、為開闡因緣、唯識、無相、真如四種理門，令修觀行有差別故。 諦無倒解故。 情無，令捨增益、損減執故；二、為顯了世間、道理、證得、勝義法門差別，令修二 一切妄執，問答決擇，破邪論故。 別故；二、為攝益樂廣言論勤說法者，於一一法開示無邊差別義故。
今說此論，所因云何？謂諸有情無始時來，於一切法處中實相，無知疑惑，顛倒 復有二緣，故說此論。一、為示現境界差別，令知諸法自性、相狀、位差別故； 復有二緣，故說此論。一、為開闡隨轉、真實二種理門，令知二藏、三藏法教不 復有二緣，故說此論。一、為顯了遍計所執情有理無，依他起性、圓成實性理有 復有二緣，故說此論。一、為開顯諸法實相，問答決擇，立正論故；二、為滅除
瑜伽師地論釋
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