Page 261 - 唯識藏_23
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，未生不生」，次明別治。「餘蓋覆等非理作意，用彼相違如理作意為治」者，有貪 對治，由隨念作意慶悅其心」，謂求出離及修遠離，理亦無難；「令諸怯弱已生除遣 名知障過患。 障過患」，謂此障有故，於其四種障在身時，未證不證，已得退失，乃至生諸惡趣， 染法有戀慕不樂，希望憂惱，故心怯弱。「尋思障」者，謂欲、恚、害等尋思。「知 ；次隨別解釋，於中兩番。
修習對治中，初明怯弱治，後明蓋覆等治。前中，初明通治，「總用隨念，以為 初番中，「怯弱障」者，謂於涅槃出離法及於世出世道遠離之法勤修行時，於雜 「云何淨障？謂即如是」至「應知是名修習對治」。 次解淨障，於中有二：初、解淨障；二、以四句分別能淨障行。前中，先總標列
瑜伽師地論記卷第二十九
瑜伽師地論記卷第二十九
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