Page 320 - 唯識藏_23

故，得有大變易生滅；非凝住法得有變異，非無 知過去不現見因。 微細故。今將欲辨，先發論端。 此牒結前。乃至「應正比度」等以來，明諸色等，諸大滅壞易知，剎那生滅難知，以 飲、食各是一事；今解中，飲、食合作一解。 舞歌樂等事；七、香鬘事；八、資具事；九、明闇事；十、男女事。若依前列名中，

從「彼彼眾緣和合有故」下，至「生已不待滅壞因緣，自然滅壞」已來，明釋伏 前中，依基公釋：乃至「是故諸行必定應有剎那生滅」以來，明由有小微細生滅 「云何比度？謂彼諸行要有」至「滅壞無常，而得決定」。 「云何比度」以下，正辨細無常。於中有二：一、以麤比細；二、以現所受果比 第三、以比量觀無常中云「即由如是現見增上作意力故，觀察變異無常性已」， 「即由如是現見增上」至「應正比度」。
瑜伽師地論記卷第三十

① 小生滅等而知有大生滅等義。

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