Page 315 - 唯識藏_23

還同《婆沙》，初定四空修三品業，受無別果；後三靜慮隨修三品業，受有別異果。 報，故言隨行天。「然住所作有其差別」者，謂住三品所作之業有其別也。今此文相 禪凡聖共居三天，初無雲得名，餘隨福增為名，五那含天名云云。 」者，初離尋伺，故得光名；第三禪得「淨」名者，以得勝樂故，勝樂名淨也；第四

「如是已辨往世間道」至「證得阿羅漢果」。 自下第二、明趣出世間。於中，初結前生後，次辨七作意，後總結之。 第六、明離欲者相中，有十三相，可引《智論》辨同或異也。 「復次，此中云何」至「為離欲者相」。 解無色界中云「隨行天眾同分中」者，無色界天無別受報處，隨行三品，即受此 基法師云：初禪天名「梵」者，梵是淨義，初離欲故，故得淨名；第二禪名「光
瑜伽師地論記卷第三十
① 底本無「作」，今依據磧砂本補上。

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