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由於外境掉舉為因,取於五欲散亂;三、「內定退,謂惛沈、睡眠」者,從懈怠生惛 」者,由內心懈怠故,起惛沈、睡眠,故懈怠為因;二、「外定退因,謂掉舉」者, 觀,沈掉障定慧,名止觀隨惑也。 為二所依身。 睡眠,二、是前修教故,論議決擇所依身故,除遣勞倦,亦善知量。亦可睡眠及勞倦
十八、明七法,為欲證得三摩地者,應正了知。景云:一、「內定退因,謂懈怠 「復次,有七種法,為欲證得」至「謂光明想」。 十七、明四法於所得定為增上緣,如文可解。 「復次,有四種法,於所得定」至「心一境性」。 十六、明四支攝八斷行。言「由正念故,防護未生止觀隨惑」者,定名止,慧名 「復次,若有苾芻勤修神足」至「攝持於內」。
瑜伽師地論記卷第七十五
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