Page 197 - 唯識藏_26

等；四者、即彼修慧所成，聞思無厭也。 者、即彼修慧所成，成熟有情；三者、即彼修慧所成，堪忍難事，謂入惡趣，化有情 聞思無厭，即彼所成」者，因於聞思無厭足故，成餘白法。又解：一者、修修慧；二 熟他，成自白法；三者、「堪忍難事，即彼所成」者，因忍難事，成餘白法；四、「 、「修修所成」者，因修慧故，成餘白法；二者、「成熟有情，即彼所成」者，因成 第解釋。初句、四法中，前一能令集福資糧，後三能令集智資糧。第三、四法：一者 情故，生多福故」合為第四。亦可正行能成四種勝利，又能生長無量福也。第二、次

大門第四、解具法行等。初、總標列四句：一、具法行；二、具平等行；三、具 「復次，云何菩薩於正」至「合有十二行相」。 十六門中，前二門訖。自下第三、解正行勝利。初、標四句，前後相生，「利有 「復次，云何正行勝利」至「瞋恚心處」。 「矯現自身能正持法，乃至御眾」者，牒結也。
瑜伽師地論記卷第八十六

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