Page 203 - 唯識藏_26

文。 法我。」明法無彼定性體用，名法無我。 。此二性非是執性有體有用，名法無我。故《攝論》云：「若執諸法有體有用，名為 又解：依他因緣之法猶如幻化，無決定性，名為法空；圓成實性妙離有無，名為法空 所行，是故可得。 體性空無，都不可得，然不明法無我真如是實有不可得。 故名法空。泰云：遍計所取生滅無常性，五事不攝故，都不得。此欲辨遍計所執法我

下明由六相故，無我所顯真如內證離言，異於愚夫隨言說性，是故可得。六相如 解云：依他、圓成無彼橫計決定性法，名法空；即彼二性非情執有，名法無我。 問：法空與法無我有何差別？ 四、解法無我。言「謂由一相」乃至「聖智所行」者，因法無我所顯真如，聖智 「云何貫穿」至「超過煩惱所行」。 三、解法空中，備、景云：即彼依他、圓成法中，無彼遍計常無常等隨言法性，
瑜伽師地論記卷第八十七

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