Page 293 - 唯識藏_26
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為第一故。 色為其依止；「由心故」者，謂有想、無想、非有想非無想。如來於彼三種類中，最 結成第一義。言「由蠢動故」者，即前無足乃至多足；「由依止故」者，謂有色、無 世間善圓滿故」者，此據後智，體是出世，以行世間，故名世間。次釋經中九句。下 以辨，後約欲行等五義以辨。於中復三：初正釋五名。言「所言上者，超過一切三界 於定慧。
第三、釋二慧中，三藏云：以二復次釋大師慧，故云「二慧」。「又大慧者」已 「復次，能得慧者」至「謂修所成善法攝故」。 下次第二、釋第一中分三：初約自義行等五義以辨第一等名，次約世間善等五義 「復次，即此大師亦稱第一」至「由心故」。
瑜伽師地論記卷第九十
① 「身」，底本作「信」，今依據磧砂本改作「身」。
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