Page 299 - 唯識藏_26

八、「梵行者，謂八支道」者，三種解梵，如前所明。「當知此道由純一等四種妙相 者，謂在學位，無漏名自性解脫。第七、「鮮白者，謂相續解脫」者，在無學位。第 ，最尊勝故」者，所度無邊，能度之中，最尊勝故。第六、「清淨者，謂自性解脫」 所詮并為教體。第四、純一，即是獨善，不與外道共故。第五、「圓滿者，謂無限量 現行垢及一切究竟離欲者，斷隨眠也。第二、義善。第三、文善，此出教體，能詮、 令行人初生歡喜是聞慧，行中道是思，後是修慧，後令離障。證即是智，證智中初離

景云：即是七善處。初、明時善。於中亦三，謂初、中、後。即是教之功能，能 第三、解善，有十二句。 「復次，初善者，謂聽聞」至「如理思惟」。 次、解宣說，即有八句，如文可知。 「復次，宣說者」至「無所隱覆」。
瑜伽師地論記卷第九十
① 「知」，底本作「智」，今依據磧砂本改作「知」。

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