Page 592 - 唯識藏_26
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不可意身等四境修慈觀也。「棄彼二種捨念正知」者，即無想定也。 可意等境住厭逆想」等者，於可意身等境修厭，即是無常想。上「等」字，即等於彼 、慧也。
第三頌中，有六門： 第五、解起修。「於三對治得隨所欲」，謂無常想，若修慈觀，若無想定。「於 「復次，有諸苾芻」至「名為善修念住」。 第四、解斷，如文。 「復次，有諸苾芻」至「由如實智當得究竟」。 第三、解修時障自性說。言「初一總標」者，有趣。「後三別釋」者，有意、念 「復次，修諸念住」至「初一總標，後三別釋」。 第二、解如理緣起，尋文可解。
瑜伽師地論記卷第九十九
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