Page 587 - 唯識藏_26
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，以到非想為究竟故。今解：對現名後，非最後也。 餘四門中，先辨四門，後辨佛等遍智。「後上行門」者，景師云：最後上行阿那含人 第一門，後釋餘四門。前中分三：初辨往惡趣行，次辨永損害門，後辨如實遍知。釋 葦舍，令炭火熾。
＊ 前中景師釋云：「諸聖弟子」乃至「證入無動、無所有、非想處定」者，四禪及 「復次，諸聖弟子」至「五、聖解脫」。 第八、解二染。初略對辨對治二種雜染，後隨義廣釋。 第七、解超。初總標五門於超了知，次別釋五門，後結成兩超。就別釋中，初釋 「復次，往惡趣行」至「當知超度往善趣行」。
瑜伽師地論記卷第九十九
② 「法」字下，底本有「滅」，今依據磧砂本刪去。 ① 「三」，底本作「二」，今依據磧砂本改作「三」。
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