Page 293 - 唯識藏_28

是諸有情由此所攝，雖生歡喜，猶不能及。如是意樂，是名菩薩於所修行戒波羅蜜多 意樂。 ，乃至究竟坐菩提座。如是意樂，是名菩薩於所修行戒波羅蜜多乃至慧波羅蜜多廣大 是意樂，是名菩薩於所修習戒波羅蜜多乃至慧波羅蜜多無厭意樂。 修行如是戒波羅蜜多乃至慧波羅蜜多時，於此戒聚乃至慧聚修習意樂，猶不滿足。如 展轉差別修習所有戒聚乃至慧聚究竟滿足，現能證得阿耨多羅三藐三菩提。是諸菩薩 滿中熾火，恆在其中行住坐臥，唯能修習一剎那戒波羅蜜多或乃至慧波羅蜜多；如是 沙等生，是一一生殑伽沙等大劫壽量，於此長時，諸資生具常所匱乏，三千大千世界 多善好意樂。 己，又以此福共諸有情，迴向阿耨多羅三藐三菩提。如是意樂，是名菩薩於施波羅蜜

又諸菩薩修行如是戒波羅蜜多乃至慧波羅蜜多時，於此所攝諸有情所生大歡喜， 又諸菩薩修行如是戒波羅蜜多乃至慧波羅蜜多時，展轉相續，無一剎那有退有斷 又諸菩薩修行戒波羅蜜多乃至慧波羅蜜多時無厭意樂者，謂諸菩薩假使經於殑伽 又諸菩薩修行如是施波羅蜜多時，以所修行廣大施聚所得異熟施諸有情，不自為
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十四

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