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法中邪難外道故。 利利他,眾德圓滿故。摧伏邪難外道者,謂能摧伏於如來所說成等正覺永斷諸漏障道 謂於處非處乃至漏盡一切處,所有問論記別無滯礙故。 、天魔、死魔,為最勝故。雖斷所知障,亦不能為礙,故名最勝。記別一切問論者, 能降伏諸魔故,善能記別一切問論故。降伏諸魔者,由此十力,能降伏蘊魔、煩惱魔 悟入一切三界出離。由如是悟入已,隨其所應,宣說解脫出世聖道。此十名力者,善 。前生所集聖道因緣,是名資糧。由死生智力,悟入一切當來功能性。由漏盡智力, 性。由遍趣行智力,悟入一切大小乘教法所攝境界。由宿住隨念智力,悟入一切資糧 故。由種種勝解智力,悟入一切勝劣意樂。由種種界智力,悟入一切可破隨眠諸煩惱
不護作何業?謂能無間斷教授教誡所化徒眾,由無藏護自過,慮顯彰故。 念住作何業?謂能不染汙攝御大眾,由於恭敬聽聞等,無愛恚等諸煩惱故。 無畏作何業?謂處大眾中,自正建立我為大師,摧伏一切邪難外道。大師者,自 力中有三:初標;「此中」下,釋;後「此十名力者」,釋力名。
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十八
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